Semitizmus a extrémizmus
Keď sme-tam zablúdim na SME, aktuality alebo Denník N, pričasto narážam na pojem antisemitizmus vo význame extrémistický prejav voči Židom. Tento pojem mi v tomto abúzuse a redefinícii pripomína pojmy ako dezinformácia, misinformácia, konšpirácia alebo hoax. Termíny, ktoré rovnakí autori používajú úplne bežne, pritom sa javí, že bez úplného pochopenia ich pôvodného významu.
Pripomína mi to rok 1989. Bol som školák. Tretí ročník na ZŠ. Do školy prišli rodičia spolužiakov a povedali. Česť práci, súdružka učiteľka. Oddnes tu máme demokraciu. Deti práve odchádzali zo školy. A ja som sa (naivne) opýtal (vždy som sa pýtal, keď som niečomu nerozumel): A čo je to tá demokracia?
A zaznela odpoveď, ktorú si pamätám dodnes. Odteraz si všetci môžeme robiť, čo len chceme.
A tak sa stalo, že mnohým tá predstava vydržala dodnes.
Vráťme s k téme.
Čo je to semitizmus? Aby ma niekto z niečoho neobvinil, opýtal som sa chatgpt.
Ten odpovedal.
Semitizmus je pojem odvodený od mena Šém (hebr. Šēm), ktorý je podľa Biblie jedným zo synov Noacha (Noeho). V tomto pôvodnom, historicko-biblickom kontexte znamená:
1. Biblický význam
Podľa knihy Genezis (Gn 10) sú za Šémových potomkov považované národy Blízkeho východu, najmä:
- Hebreji (Izraeliti)
- Aramejci
- Asýrčania
- Babylončania
- Arabi
V tomto zmysle sa semiti = potomkovia Šéma.
2. Jazykovedný význam (najdôležitejší dnes)
V 18. storočí sa pojem semitický začal používať v lingvistike:
- semitické jazyky = vetva afroázijskej jazykovej rodiny
napr.:- hebrejčina
- arabčina
- aramejčina
- akkadčina
- amhárčina
Tu už nejde o „rasu“, ale o jazykovú a kultúrnu klasifikáciu.
Na antisemitizmus som sa síce nepýtal, ale AI ponúklo odpoveď už v prvej otázke ako bonus:
3. Čo semitizmus neznamená
- ❌ nie je biologická rasa
- ❌ nie je jednotná etnická skupina
- ❌ pôvodne nemá politický ani ideologický význam
4. Vzťah k pojmu „antisemitizmus“
- antisemitizmus je moderný (19. storočie) termín
- historicky sa vzťahuje takmer výlučne na nenávisť voči Židom, hoci jazykovo by „Semiti“ zahŕňali aj Arabov
- ide o nepresný, ale ustálený termín
Nepresný, ale ustálený. Perfektný záver. Presne, ako úvod tohto článku. Predefinovanie podľa potreby. Alebo ten o tisíckrát opakovanej lži.
Keď sa teraz pozriete na slovenský trestný zákon, pojem antisemitizmus nenájdete. Existuje len pomerne všeobecné ustanovenia o extrémizme (§ 421 – 424a TZ). Prívlastok antisemita však nadužívajú práve médiá pre nepochopenie jeho historického kontextu. Viem, slová ako antižid, antislovák, antiukrajinec, antirus znejú asi krkolomne.
Dobre, keď sme teda už pri extrémizme ako takom. Dnešné obdobie mu pomáha doslova kvitnúť. Všade vojny, môžete si vybrať stranu, ktorú podporujete a stranu, ktorú nenávidíte. Môžete aj nevedieť, prečo to robíte, môžete to robiť neúmyselne, môžete si v tom nájsť nový zmysel života bez významu. Trebárs ako člen diskusnej skupiny.
Ja som si tých pár minút voľného času na prieskum našiel. Pozrel som si viacero diskusií na viacerých portáloch. A musím stroho konštatovať, že generálna prokuratúra je v práci ex offo veľmi pozadu. Má čas na vyjadrovanie sa k politikom a k aktuálnym témam, točiť o tom videá, posty na fejsbúku, ale ak by vstúpila do moderovaných diskusií, zistila by, že štatisticky zhruba v každej piatej sa nachádza aspoň jeden moderátorom neodfiltrovaný prejav, ktorý spĺňa definíciu nenávistného prejavu. Spravodlivo podotýkam, že sa to deje na oboch brehoch rieky. Aj keď obsahovo nenávistnejšie sú tie v bývalom mainstríme. A opäť, aby som bol spravodlivý, koncentrujú sa najmä v jednom médiu. Aj s prihliadnutím na pravdepodobnosť vzniku škodlivého následku. U mňa osobne vedú diskusie k článkom redaktora Denníka N Romana Pataja (ten hrdina spoza klávesnice, čo sa bil do pŕs, že ide vypínať ruskú ambasádu od elektriny, ale možno keď mu jeho čitatelia dali do rúk štikačky a ukázali rozvodovú skriňu, vyhovoril sa na nepriložený návod k štikačkám). Pár z nich ich uvediem:
Toto je len aktuálny odvar. Najhoršie je zovšeobecňovanie a nemoderovanie obsahu diskusií. Práve to zovšeobecňovanie typu všetci Rusi sú…, všetci Ukrajinci sú… a hlavne všetci Slováci sú… atď. Až mi to príde, že to niekomu takto vyhovuje, lebo to živí polarizáciu v spoločnosti.
Ak však niekto napíše “všetci Židia/židia sú” a pridá negatívnu konotáciu, má doslova garantované väzobné stíhanie.
Vážení kolegovia na generálnej prokuratúre, máme snáď niekde všeobecne záväznú (trebárs aj) vyhlášku o tom, že niektorá z rás, národností a náboženských skupín má pri stíhaní prednosť alebo poradie? Ja som si to nevšimol. Pevne verím, že táto kritika neskončí videom o neakceptovateľnosti kritiky. Niekedy možno netreba brať kritiku osobne, ale vecne a podumať. Vzťahovačnosť brzdí pragmatický prístup. Čo ak má ten “bloger” čo i len 10 percent pravdu? Čo sme mohli urobiť pre zastavenie polarizácie a neurobili sme? Môžeme ešte?
